La loi pascale : mort et résurrection comme matrice

« Si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. » (Jean 12, 24) « La prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu. » (1 Corinthiens 1, 18)

Tous ces mots convergent vers un centre : Pâques. La croix et la résurrection ne sont pas seulement l'événement du salut ; elles sont la forme que prend toute l'action de Dieu dans l'histoire et dans nos vies. On peut l'appeler la « loi pascale », et elle s'énonce ainsi : Dieu ne sauve pas en évitant la mort, mais en la traversant. Il ne supprime pas la faiblesse, il l'assume, la traverse et la retourne. Le lieu de la défaite devient le lieu de la victoire. Le vendredi saint, tout est échec : le maître trahi par un disciple, renié par un autre, abandonné de tous, condamné par les autorités religieuses et politiques, exécuté du supplice le plus honteux. Aux yeux des hommes, y compris des disciples d'Emmaüs : « nous espérions que ce serait lui... », c'est la faillite totale d'une espérance. Et c'est précisément cela que Dieu a choisi comme instrument du salut du monde. Non pas malgré la croix, mais par la croix. « La folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. » Dès lors, toute notre lecture change. La question n'est plus : « comment éviter l'échec, la chute, la faiblesse ? » mais : « comment vivre mon échec, ma chute, ma faiblesse en Christ, pour qu'ils deviennent pascals, c'est-à-dire traversés, retournés, féconds ? » Le grain de blé. C'est l'image que Jésus choisit pour expliquer sa mort imminente. Un grain qui reste intact dans le grenier ne donne rien. Il faut qu'il tombe en terre, qu'il meure, qu'il se fende, qu'il pourrisse, pour que la vie jaillisse. La fécondité du chrétien passe par le même chemin : ce que nous refusons de laisser mourir reste seul. Ce que nous déposons en terre avec le Christ porte du fruit.

Identifiez un « grain » dans votre vie : quelque chose que vous tenez serré dans votre main, que vous refusez de laisser tomber en terre. Une réputation, un projet, une relation, une version de vous-même, une certitude. Demandez-vous franchement : ce grain est-il resté seul parce que je refuse de le laisser mourir ? Puis imaginez-le tombant en terre, se fendant, disparaissant. Et maintenant demandez : quelle vie pourrait jaillir de ce grain mort ? Ne forcez pas la réponse. Contentez-vous de poser la question et de laisser l'Esprit y répondre à sa manière. C'est un acte de foi, pas de volonté.